Наставления Серафима Саровского (5 видео)

Серафим Саровский — святой, почитаемый во всем христианском мире. Он — чудотворец и провидец, который уже при жизни был почитаем и любим русским народом как святой. Трудно переоценить важность его учения. Каждому православному человеку необходимо приобщиться к этой сокровищнице мудрости, чтобы получить духовное утешение и встать на путь спасения.

Содержание

Наставления и поучения Серафима Саровского
Семь поучений преподобного Серафима Саровского
Смысл и значение наставлений
🌟 Видео

Видео:Духовные наставления всенародного батюшки Серафима СаровскогоСкачать

Наставления и поучения Серафима Саровского

Великий подвижник русинской земли, которого, вероятно, знал каждый христианин от царского дворца до крестьянской избы, оставил потомкам ценные поучения. Они остаются актуальными и сегодня и помогают православным людям, ищущим Бога, найти четкое направление в жизни, ведущее к спасению в вечной жизни.

Икона Серафима Саровского

Вот чему учил благословенный Богом старец:

«Рай и ад начинаются на земле».
«Судите сами, и Господь не осудит».
«Обрети мир в своей душе, и тысячи вокруг тебя будут спасены».
«Отними грех, и болезнь пройдет, ибо она от грехов».
«Можно принять причастие на земле и остаться без причастия на небе».
«Кто переносит болезни с терпением и благодарением, тому зачтется вместо подвига, и даже более».
«Никто никогда не жаловался на хлеб и воду».
«Купи веник, купи веник, подметай свою келью чаще, ибо как подметена твоя келья, так будет подметена и твоя душа».
«Больше, чем пост и молитва, — это послушание, которое есть труд».
«Нет худшего греха и ничего более ужасного и пагубного, чем дух уныния».
«Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот имеет и дела».
«Если бы человек знал, что приготовил ему Господь в Царстве Небесном, он с радостью просидел бы всю жизнь в яме с червями».
«Смирение может покорить весь мир».
«Из радости человек может сделать все, а из внутренних усилий — ничего».
«Аббат (а тем более епископ) должен иметь не только отцовское, но даже материнское сердце».
«Мир лежит во зле; мы должны знать его, помнить о нем, преодолевать его, насколько это возможно».
«Тех, кто пребывает с Тобой в мире, пусть будут тысячи, но открой Свою тайну от тысячи до одного».
«Если семья будет разрушена, нации и государства будут низвергнуты и извращены».
«Как железо кузнецу, так я отдал себя и свою волю Господу Богу: как угодно Ему, так и поступаю; нет у меня своей воли, но что угодно Богу, то и поставляю».
«Оно и на хорошей земле, оно и на песке, оно и на камне, оно и на обочине дороги, оно и в тернии: все где-нибудь да вырастет, и вырастет, и принесет плод, хотя и не скоро».
«Ах, если бы вы знали, возлюбленные, какая радость, какая сладость ожидает праведников на небесах, вы бы решились в земной жизни переносить скорби с благодарением. Если бы только эта клетка была полна червей, и они пожирали бы нашу плоть всю жизнь, то и тогда мы должны были бы терпеть со всяким благодарением, чтобы не лишиться этой небесной радости….».
«В привлечении Духа Божьего заключается истинная цель нашей христианской жизни; а молитва, бдение, пост, милостыня и другие дела, совершаемые для Христа, являются лишь средствами для привлечения Духа Божьего».
«Душа должна быть снабжена Словом Божьим, ибо Слово Божье — это хлеб ангелов; им питаются уши жаждущих Бога. Но тем более необходимо упражнять себя в чтении Нового Завета и Псалтири. Чтение Писания — это просветление ума, который изменяется в результате изменения Божественности. Нужно воспитывать себя так, чтобы ум погрузился в закон Божий, в соответствии с которым следует строить свою жизнь. Очень полезно заниматься чтением Слова Божьего, а в уединении рассудительно читать всю Библию. Только ради этого упражнения Господь не оставит человека в своей милости, но наполнит его даром понимания.»
«Наша жизнь — это море, Святая Церковь — наш корабль, а навигатор — Сам Спаситель».
«Те, кто действительно намерен служить Господу Богу, должны практиковать памятование о Боге, задумчиво говоря: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного». Только те, кто ведет внутреннюю работу и следит за своей душой, получают благодатные милости».
«Как невозможно нам, грешным, увидеть свет ангела, так страшно видеть бесов, ибо они мерзки», — добавил он.
«Когда в сердце есть покаяние, Бог с нами».
«Молчание приближает человека к Богу и делает его подобным земному ангелу».
«Радость моя, умоляю тебя, будь наделена духом мира, и тогда рядом с тобой спасется тысяча душ…».
«Сердце человека открыто только для Господа, и Бог есть Сердце: но приходит человек, и сердце его глубоко».
«Страсти уничтожаются страданиями, будь то произвольные или посланные Провидением».
«Но не ешьте ничего, пока не наедитесь досыта; оставьте место для Духа Святого».
«Царство Божье содержится в сердце человека».

Прочитайте о святом:

Источник Серафима Саровского в Дывицах
Праздник Серафима Саровского
Церковь Серафима Саровского в Кунцево

Видео:"Жизнь и наставления преподобного Серафима Саровского"Скачать

Семь поучений преподобного Серафима Саровского

Монах высказал много мудрых мыслей, в которых содержалась простая истина. Тот, кто не смог обрести надежду на Бога, не может обрести мир в своей душе. Это один из главных принципов, которым руководствовался сам святой.

Книга наставлений Серафима Саровского

Известны семь наиболее важных его учений, которые приведены ниже:

О вере. Согласно Сарову, тот, кто истинно верит в Бога, обязательно имеет дела. Святой подвижник ушел жить в гущу леса, удалившись от монастыря на пять километров. Он усердно работал на своем огороде, который был разбит рядом с его камерой. Ему давали собственную еду. Он читал много духовной литературы и бодрствовал гораздо дольше, чем спал;
О надежде. Монах Серафим говорил, что все, кто надеется на Бога, приводятся к нему и просвещаются светом вечного озарения. Из жития святого известно, что в детстве он был болен. Однажды во сне Богородица явилась маленькому Прохору (так называли святого в миру) и обещала, что он будет исцелен. Во время крестного хода, проходившего мимо дома Мошнина, его мать поспешила вывести сына и положить его под иконой Знамения Пресвятой Богородицы. После этого события мальчик восстановил свои силы;
О тишине. Станьчик сказал, что тишина — это то, что способствует внутреннему спокойствию. Нужно как можно больше говорить с самим собой и с Господом и меньше с другими. Между 1807 и 1810 годами Саровский сам дал обет молчания и старался ни с кем не разговаривать. Вернувшись в монастырь, он оставался в отшельничестве в течение пятнадцати лет. Только к концу этого периода он начал принимать посетителей. Известно, что его посещал даже царь Александр I. За свои монашеские подвиги Серафим Саровский получил дар ясновидения и чудотворения. Он также сказал, что из уединения и молчания рождается умиление и кротость;
О терпении. Святой учил, что все, что происходит в жизни, нужно принимать со смирением и благодарностью к Богу. В биографии святого есть один показательный момент, который подтверждает неизменное убеждение монаха. Когда Серафим жил в лесу, на него напали разбойники с намерением ограбить его. Видимо, отшельника посещали богатые гости, следовательно, у него могли что-то взять. Злоумышленники напали на Серафима во время молитвы, ударив его рукояткой топора по голове. Он едва выжил, но сильно согнулся. Старец придерживался мнения, что осуждать можно только плохие поступки, но не того, кто их совершает. В конце концов, есть только один судья, который будет судить всех — Бог;
Вольно. Саровский сказал, что каждый должен сохранять спокойствие духа, не обижаться и сдерживать свой гнев. Современники великого аскета называли его ярчайшим примером отсутствия гнева. Возвращаясь к истории о грабителях, стоит отметить, что старец простил нападавших, когда их поймали, и попросил не наказывать их. Он считал, что лучший способ укротить гнев — это стремиться к «радостному, а не печальному духу» и избавиться от уныния;
О посте. Святой учил, что истинный пост — это не просто изнурение тела. Смысл, прежде всего, в том, чтобы отдать свой кусок хлеба тому, кто жаждет его. Он отметил, что святые никогда не вступают в пост внезапно. Это происходит постепенно, и в конце концов человек учится довольствоваться малым. По свидетельству его биографов, святой Серафим Саровский, живя в лесу, три года питался травами. В то же время монах подчеркнул, что постящиеся святые не знали отдыха, но всегда были бдительны и готовы к действию;
О скуке. Староста также затронул эту тему, сказав, что скука обычно овладевает монахом к полудню, вызывая уныние по отношению к обители и монахам. Единственное средство от этого недуга, который идет рука об руку с печалью, — усердная молитва и выполнение возложенных обязанностей. Когда в занятиях есть порядок, скуке нет места.

Видео:Духовные наставления Серафима СаровскогоСкачать

Смысл и значение наставлений

Даже сегодня, когда духовные ориентиры очень размыты, учение этого великого молитвенника за души людей очень важно для формирования духовного облика современного человека.

В учении Серафима Саровского раскрывается единственный путь, по которому человек призван спасти свою душу и достичь Царства Небесного.

Путь совершенствования, ведущий к Богу, труден, но каждый способен пройти его, побороть свои страсти и подняться на новый уровень. Именно о вечном призвании человека к Богу, о его предназначении к вечной жизни во Христе говорит каждая строчка в высказываниях просвещенного старца.

Важно!!! Основной акцент во всех учениях делается на любви к Творцу и ближнему.

Святой учит, что нужно относиться к людям с добротой, не оскорбляя даже их внешность. Только в обретении любви заключается смысл земной жизни, а без нее жизнь становится бесполезной и пустой. Прежде всего, священник призывает к истинному обучению любви к Господу и ближнему, а не к аскетизму, молчанию, строгим постам и т.д. Это фундамент, на котором покоится православная вера.

Молитвы святому старцу:

Молитвенное правило Серафима Саровского для мирян
Молитвы преподобного Серафима Саровского о торговле
Молитвы преподобному Серафиму Саровскому

Одно из преданий гласит, что когда один монах пришел к старцу и попросил благословения на ношение цепочек, преподобный ответил ему следующим образом: «Для нас, неспособных безболезненно перенести даже замечание ближнего, оковы должны состоять в неосуждении и благодушном терпении перед лицом упреков и обид».

Святой высказал и другие мысли, ведущие к той же истине.

Он сказал, что Бог ищет прежде всего сердца, полные любви — это трон, на котором любит восседать Всемогущий. Господь одинаково слушает и монаха, и мирянина. Если только они православные и любят Отца Небесного всей душой. Только тогда человек получает благодать Святого Духа, которая является главной целью христианской жизни.

В своих поучениях отец Серафим приводит человека к выводу, что стремиться нужно не к материальным благам и сокровищам, которые временны, а к спасению вечной души.