Почему русские называют покойников усопшими

В русском языке существует множество синонимов лексемы «мертвец». Для обозначения умершего человека используется ряд слов: умерший, умерший, умерший, умерший, а также умерший, в этимологии которых скрыто много интересных нюансов.

Видео:Ночное дежурство у гроба покойного !!!Скачать

Усопший

Согласно «Краткому этимологическому словарю русского языка» Николая Шанского, слово «усопший» заимствовано из старославянского языка, производная форма термина «сон», который в свою очередь образовался от основы «сон».

Юрий Мизунь в своем труде «Тайны языческой Руси», в котором говорилось о славянских представлениях о жизни после смерти, отмечал, что в древности предки русских видели смерть как сон. Наблюдая за природой, они заметили, что все в ней циклично: весной зарождалась жизнь, а зимой она замерзала и увядала, чтобы вновь возродиться следующей весной.

Считая человека частью природы, они считали, что смерть — это всего лишь сон, потому что покойник в какой-то степени похож на спящего.

Часто герои в русских легендах умирают, но когда их окропляют живой водой, они оживают со словами: «О, как долго я спал».

О сходстве смерти и сна свидетельствуют и тексты старинных надгробных причитаний: «И вы, родные наши, встаньте, пробудитесь, взгляните на нас» или «Встаньте, пробудитесь, батюшка мой, / от звука сна, / от хорошего сна, от мертвого».
В связи с этим очень интересно, что в Архангельской губернии все однокоренные со словом «жизнь» лексемы обозначали бодрствование, в которое не входит сон.

В старину в этом крае обычно бывали такие выражения, как «рано утром зажили» или «вечером, как бывало, вся деревня была еще жива». То есть сон воспринимался ими не как жизнь, а как кратковременная прижизненная смерть.
Странно, что в этом морском уголке России, говоря о задохнувшейся или дохлой рыбе, употребляли слово «уснула».

Кстати, о связи смерти и сна писал и древнегреческий писатель Гомер, называвший их близнецами.

Видео:Почему снятся усопшие?Скачать

Христианское видение

По мнению религиоведов, первые мысли о жизни после смерти сводились к идее реинкарнации — возрождения после смерти. Именно по этой причине предки хоронили умершего члена общины в позе эмбриона, как бы готовя его к новому рождению. Затем, когда на Руси были приняты догматы христианского вероучения с его представлениями о душе, умерших стало принято хоронить в вытянутом, как бы во сне положении. Отсюда, собственно, и произошло слово «мертвый», то есть «спящий».

Согласно «Премудрости Соломона», вошедшей в Ветхий Завет, смерть не есть творение Божие, так как Господь сотворил все для жизни. Адам и Ева, а через них и все человечество стали смертными из-за своего непослушания и совершения первородного греха.

В Откровении Иоанна Богослова, а также в первом послании апостола Павла к Коринфянам Иисус Христос назван «первенцем из мертвых», давшим начало будущему воскресению всех людей, как в душе, так и тело.

Согласно религиозным текстам, после второго пришествия Христа все умершие, как праведники, так и грешники, после восстановления в своих земных телах, которые станут бессмертными и нетленными, предстанут перед Сыном Божиим в Судный день, чтобы узнать свои пребывать в нем вечной жизни.

Перед тем как отправиться в рай или ад, тело покойника как бы спит в могиле, а его душа в это время, паря в небе, знакомится с этими двумя уголками потустороннего мира. Если человек при жизни не согрешил, его душа покоится в раю, иначе она отбывает свою вину в мучениях от рук демонов.

Благодаря принятию смерти как мимолетного сна, русские смотрят с умершего на грядущий мир, полный надежды.

Поскольку в православии засыпание – это лишь временное состояние человека, то в Российской империи лицо усопшего закрывали белой тканью с момента смерти и до похорон, чтобы родные и близкие люди поминали любимого в его жизненный вид.

С приходом атеистической советской власти эта традиция претерпела изменение: лицо усопшего скрывали в самом конце обряда.

Однако православные во все времена праздновали не дни рождения умерших, а годовщину смерти, как отчетную точку для вечной жизни.

Видео:Важно ли для усопших отпевание?Скачать

Успение Богородицы

Первоначально слово «успение» как синоним смерти употреблялось только по отношению к Святой Деве Марии, которая не умерла в обычном понимании этого термина, а уснула.

И в этом случае этот термин всегда пишется с большой буквы.

Праведный Иоанн Кронштадтский, отвечая на вопрос: «Почему Церковь называет смерть Богородицы не смертью, а Успением, или «это тот же тихий или мирный сон», и притом не плачет и даже оплакивать могилу?» сказал: «То, что блаженная господня матушка на самом деле не умерла, как обыкновенно умирают люди, а как бы впала в краткий мирный сон после тяжелых жизненных скорбей, и что ее гроб, бывший для нее дверью в Царствие Неба, таит в себе много радости для христианина; из этого гроба, как и из гроба воскресшего Господа, веет на нас небесное нетление, или, вернее, этот гроб обещает нам неизменное бессмертие души и нетление тела, и уничтожает в нас страх смерти».

История не сохранила точной даты Успения Пресвятой Богородицы, но предположительно это событие произошло до 64 года, когда римский император Нерон организовал массированное нападение на первых христиан.

Богородица, скончавшаяся в Гефсимании, изображена на иконе праздника Вознесения во гробе, над ним стоит ее сын Иисус Христос, спустившийся с небес, чтобы взять душу своей пречистой матери в новую вечную жизнь.

🎥 Видео

ПОМОЧЬ УСОПШИМ. Что приносит нашим усопшим наибольшую пользу ? Протоиерей Димитрий БеженарьСкачать

Как Поминать Усопших? Молитвы за Умерших. Осипов АлексейСкачать

Зачем отпевать усопших? Священник Антоний РусакевичСкачать

Как ПРАВИЛЬНО ПОМИНАТЬ усопших ? Священник Иоанн ТераудсСкачать

Можно ли целовать покойников?Скачать

Как Молиться за УмершихСкачать

Почему христиане хоронят в землю, а не сжигают покойников? Священник Валерий СосковецСкачать

Могут ли усопшие видеть и слышать нас? (прот. Владимир Головин, г. Болгар)Скачать

Почему нельзя говорить с умершим человеком?Скачать

19 января ПРОЧТИ СЕЙЧАС МОЛИТВУ ЗА УСОПШИХ! Поминальная молитва об усопших. ПравославиеСкачать

Моя профессия - мое призвание!Скачать

Как правильно похоронить православного христианина ? Священник Иоанн ТераудсСкачать

Протоиерей Андрей Ткачев Покойникам не нужны памятники и попойки на кладбище!Скачать

Зачем поминать усопших? Кто молится за умерших, тот - Иеромонах Силуан (Межинский)Скачать

Как выглядят души Умерших? Какую помощь ждут от нас усопшие?Скачать

Похоронный обряд по православному обычаюСкачать

Омовение покойника и покрытие его в саван в соответствии с суннойСкачать