Епитимья (2 видео)

Епитимья — это особое послушание, которое верующий должен совершать как «исцеление» от греха, покаяние. Вопреки распространенному мнению, такое послушание не всегда означает отлучение от Евхаристии. В современной церкви используются менее серьезные варианты покаяния. Отлучение от Евхаристии — одного из важнейших таинств в православии — применяется в редких случаях, если человек совершил тяжкий грех, от которого пытается покаяться.

Слово епитимья греческое, оно переводится как «запрет», «наказание». Это активная форма покаяния. Священник не имеет права отпускать определенные грехи исповедью без наложения взыскания.

Содержание

Значение и суть послушания
История возникновения
Практическое применение
Продолжительность епитимьи
Отлучение от причастия
Если наказание мешает рабочему графику
Можно ли оспорить епитимью
📹 Видео

Видео:Что означает "Епитимья"?Скачать

Значение и суть послушания

Епитимью не следует воспринимать как наказание. Скорее, это помощь в исцелении души грешника. Священник видит, когда человек сам мучается из-за совершенного греха, ему стыдно. Такой человек будет продолжать страдать, если только духовник простит его грех во имя Господа. Важно, чтобы человек прощал себя в душе. А прощения и внутреннего мира можно достичь через покаянные дела. В таких случаях священник налагает епитимью, заставляет прихожанина «двигаться», чтобы успокоить душу, сделать что-то полезное и правильное.

Современные исповедники обычно выносят мягкие приговоры, и люди приходят на исповедь в основном за несерьезные грехи. Покаянием могут быть поклоны во время службы, пост и воздержание, чтение священных текстов. В прежние времена многие священники применяли епитимию, и наказания были намного строже и продолжительнее.

Покаяние позволяет грешнику почувствовать и понять, как низко он пал нравственно и духовно, преодолеть тягу к греховным мыслям и поступкам, осознать их отвращение и недопустимость. Послушание работает по принципу исключения самооправдания. Человеческая природа с ее природной греховностью склонна оправдывать себя, искать внешние причины, повлекшие за собой какое-то действие. Покаяние дает ясное признание того, что ответственность за последствия грехов лежит только на грешнике, а значит, только он сам может исцелить душу.

Видео:Что такое епитимья? (прот. Владимир Головин)Скачать

История возникновения

Практика духовного исцеления через послушание началась еще в древности, в период становления христианства.

Епископ Феофан Затворник разъяснил слова, сказанные во 2 Тимофею 4:2 апостолом Павлом ученику, готовившемуся стать пастырем: «Обличай, запрещай, увещевай с долготерпением и назиданием». Эти слова означают, по мнению архиерея, что надо «заставлять исправлять, применять церковные исправительные наказания, накладывать их на раны, как пластыри».

В древности христиане исповедовались не на исповеди с сохранением тайны греха, а открыто. Исповедь слышал не только священник, но и вся церковная община. Результатом признания становилась публично наложенная епитимья.

Раскаявшаяся грешница стояла у входа в храм, с плачем и стоном прося прощения у прихожан. В некоторых случаях грешника отправляли в оружейную на время службы или заставляли покинуть храм во время литургии и начала таинства.

Видео:Можно ли самой себе назначить епитимью ? Священник Владислав БереговойСкачать

Практическое применение

Архиепископ Василий Великий ввел практику деления епитимьи на несколько временных частей:

сначала человек во время службы находился только вне храма;
на втором этапе ему разрешалось в храме только слушать Священное Писание;
на третьем этапе грешник оставался в храме до причастия;
на четвертый он мог молиться с остальными прихожанами во время литургии;
на заключительном этапе кающийся грешник допускался к таинству Святого Причастия.

Сегодня наиболее распространенным покаянием является кратковременное отлучение от Евхаристии, продление келейного правила или чтение определенной части Евангелия в течение установленного времени.

Хорошим способом очищения души, по мнению церковников, является раздача милостыни, материальной или моральной помощи тем, кто в ней нуждается. Эти вещи наполняют душу любовью. А любовь – главный фактор очищения и духовного исцеления.

Еще одним вариантом покаяния могут быть поклоны во время поклонения. Это способ восстановить связь с Творцом. Склонившийся грешник олицетворяет блудного сына, кающегося, просящего Отца вернуться в свой дом. Веря в милость Всевышнего, можно надеяться, что Он протянет Свою руку, поднимет с колен Своего искренне раскаявшегося сына.

Любое ограничение может быть установлено. Чаще всего это голодание, исключение «неправильной» пищи, загрязняющей душу и тело. Голодание применяют, если у человека нет серьезных патологий, связанных с работой пищеварительного тракта. Когда тело очищается, человек начинает ясно видеть грехи, которые раньше были скрыты под «сенью» чревоугодия. Другой вариант покаяния — супружеское воздержание. Обычно священник налагает такое наказание, когда супруги признались в интимной связи в особые дни церковного календаря, когда общение между близкими должно быть чисто духовным.

В прошлом, особенно в Средние века, самоистязание, самобичевание и другие способы умерщвления плоти применялись для тушения огня греховного, горящего в душе. Сегодня, конечно, такие страшные и преступные методы не применяются.

Если речь идет об отлучении от общения, то это форма покаяния большая и малая. Для самых маленьких это означает отлучение от груди на ограниченный период. Но великая кара – это фактически отлучение человека от церкви. Такое наказание применялось за самые страшные грехи.

Видео:За что накладывается епитимья?Скачать

Продолжительность епитимьи

В древние времена покаяние обычно длилось долго. Духовенство не церемонилось с согрешившими прихожанами, считало суровость наказания полезной для души. Срок послушания определялся 102-м каноном Трулльского собора.

Например, вот рекомендуемая продолжительность покаяния за некоторые грехи:

аборт — отлучение от Евхаристии на 10 лет;
убийство — на 10-20 лет;
супружеская измена — на 20 лет;
потерянная жизнь без брака — на 15 лет;
вступить в кровосмесительную связь — на 12 лет;
зоофилия — не менее 7 лет, но обычно гораздо дольше;
заниматься оккультизмом — на 10-20 лет;
лжесвидетельство — на 5-10 лет;
разграбление могилы — на 10 лет;
отречение от православной веры — на 8 лет.

Но великая кара, т.е отлучение от церкви, применялась за то, что человек, по своему разумению и по своей воле, отрекся от Христа, отзывался о Нем отрицательно. Отлучение от церкви могло быть отменено для еретика, перешедшего в другую конфессию, принявшего иное вероучение, если этот человек раскаялся, захотел вернуться к первоначальной вере.

Несмотря на запрет на причастие, грешник должен был регулярно молиться дома, читать покаянные молитвы.

Сегодня священнослужители не так строги, как их предшественники, продолжительность наказания составляет в большинстве случаев несколько дней или месяцев. Священники могут варьировать сроки покаяния, учитывая духовное и физическое состояние грешника, насколько он кается. Как говорил Василий Великий, «покаяние должно длиться столько, сколько необходимо для духовной пользы, исцеление измеряется покаянием, а не временем».

Два лица, совершившие один и тот же грех, могут получить от исповедника два разных наказания. Если выяснится, что человек смертельно болен, ему осталось недолго, священник обязан предоставить ему доступ к таинству Святого Причастия.

Каждый священник имеет право налагать епитимию, когда человек совершил грех, в котором глубоко и искренне раскаивается. Срок покаяния также определяется священником, совершившим исповедь. Но если грех тяжкий, то обязанность покаяния берет на себя епископ.

Видео:Для чего накладывается епитимья? Священник Олег Стеняев #shortsСкачать

Отлучение от причастия

При выборе формы послушания для духовника священник обращает внимание не столько на тяжесть греха, сколько на душевное состояние прихожанина. Однократное отлучение от Евхаристии — самая распространенная современная практика церковного наказания. К причинам наложения большого штрафа это отношения не имеет.

Причина единичного отлучения обычно кроется в том, что человек в своем духовном состоянии еще не готов вернуться в лоно Церкви, еще не прошел стадию осознания и принятия. Реже практикуется разовое отлучение в наказание за мелкие ошибки и проступки во время и перед богослужением, например за опоздание на литургию, нарушение поста, непонимание смысла таинства. То есть священник, так сказать, дает прихожанину время понять, что он сделал не так, что он сделал не так.

Видео:Епитимья за грех аборта.Скачать

Если наказание мешает рабочему графику

Священники обязаны установить епитимию в зависимости от обстоятельств и образа жизни прихожанина. Например, если человек каждый день ходит на работу в учреждение или на предприятие, священник не должен заставлять его посещать ежедневные службы. Если у человека заболевание опорно-двигательного аппарата, священник не должен заставлять его наклоняться. В противном случае это негативно скажется на условиях жизни или здоровье прихожанина.

Грешник, пришедший покаяться, должен сказать священнику, какие возможности послушания для него неприемлемы в силу объективных обстоятельств.

Видео:Жизнь как епитимья. Протоиерей Андрей Ткачёв.Скачать

Можно ли оспорить епитимью

Если прихожанин не согласен с назначенным послушанием, он должен обратиться к управляющему архиереем, чтобы тот разобрался в ситуации, рассудил, справедливо ли наказание.

Епитимью может налагать только духовник, то есть священник, к которому регулярно ходит на исповедь кающийся человек. Если это сделал неизвестный священник, следует сообщить о ситуации своему духовнику, который может судить, действительно ли необходимо такое послушание или в нем нет духовной необходимости.