Почему в России называли женщин бабами (4 видео)

Старое, простое по звучанию слово «баба» имеет несколько значений. А иногда эти значения могут быть совершенно противоположными. Итак, мы привыкли, что «бабами» в России называют определенную категорию женщин, а на Востоке этим словом называют мужчин. Почему так случилось?

Содержание

Славянская баба
Реальные бабы
Мифические бабы
Тюркский баба
Каменные бабы или балбал
🎬 Видео

Видео:Почему Отцы Мужей Спали С Невестами? Снохачество В Русской ДеревнеСкачать

Славянская баба

В славянской интерпретации ударение в слове «баба» приходилось на первый слог и связывало его значение с понятиями женщина и бабушка, поскольку оно обозначало «врата, дающие новую жизнь».

Согласно наиболее распространенному толкованию слова «баба», маленькие дети, не умеющие говорить, еще называли женщину, которая жила с ними, но отличалась от своей матери, которая не могла их прокормить. Поэтому лексема «мама» состоит из мягких обволакивающих звуков, а грубое слово «баба» буквально концентрирует все недовольство ребенка.

В отличие от детей, взрослые славяне называли бабушками самых разных женщин – от реально существовавших до мифологических персонажей.

Видео:БАБА – Хорошее слово? Кого на Руси называли бабами? это не ругательство! ОСОЗНАНКАСкачать

Реальные бабы

Сначала на Руси бабой называли принимавшие роды повитуху, которые за бизнесом чада и роженицы в первые дни после рождения. Ей доверили купать и пеленать малыша в течение девяти дней с момента рождения.

Позже женщины стали вызывать всех знахарей и знахарей, готовивших лечебные снадобья, а также прорицателей и знахарей, которые гадали и снимали порчу. Им приписывали сверхъестественные способности, их боялись и уважали.

Со временем эта лексема потеряла свой ореол, и бабой в Киевской Руси стали называть всех мудрых женщин со стажем замужних крестьян в эпоху.

Если женщина, имеющая родовое гнездо, недавно рожала первой сына, ее принято было называть «молодой» или «молодой». Но если новобрачная производила в свете очень девочку, она тут же в разрожении баб. О тех женщинах, на последнем уроке появилась девочка, которая сказала, что она «обабилась».

За словом «баба» с XVIII века прочно закрепилось значение простой, работающей, необразованной замужней женщины из низшего сословия, которой противостояла утонченная дама из высшего сословия.

В дореволюционной России обращение к простому человеку со словом «баба» не вызывало никакой негативной реакции. Не зря публицист Николай Шелгунов отмечал: «В русском народном лексиконе нет слова женщина, а есть баба или девка… Вся Россия сверху донизу не знала других женщин, кроме бабы».
Однако позже оно вошло в ранг лексем с явным фамильярным и пренебрежительным отношением к объекту, и поэтому, чтобы ненамеренно не обидеть представительницу прекрасного пола, ее называли не женщиной, а женщиной.

Подобное изменение в обращении, вероятно, произошло потому, что образ женщины широко ассоциировался с крупным, неопрятным, грубым человеком, не нуждающимся в защите, способным выполнять самую тяжелую деревенскую работу.

Не случайно такие выражения, как: «у бабы зоба полон рот», «баба с возу — кобыле легче», «курица не птица — баба не человек», «конь-баба», «мальчик-баба».

Видео:С какого Возраста Женщин на Руси Называли "Бабами"Скачать

Мифические бабы

Словом «баба» на Руси часто обозначали мифических существ женского рода, обладавших демонической силой.

Баба-Яга, известная всем с детства, была старухой, служившей хранительницей мира мертвых, Белую женщину называли водным духом – русалкой или водной женщиной, женщину называли лесным чертом, Бабой. Мара — другое название кикиморы, баба запечельница — мистическая обитательница домашней печи и баба банная — обитательница сакральной бани.

Непреложным персонажем Святка и Масленицы в древности была очень высокая белая женщина, олицетворявшая смерть, умершего, дух предков или сущность, связанную с загробным миром.

Чаще всего для ее изображения прибегали к помощи двух парней, одетых в белые рубашки, один из которых сидел на плечах другого, достигая более внушительной высоты. В сочельник Белая баба бегала от окна к окну, глядя на них и пугая жильцов, а на Масленицу она символизировала холод и смертоносное начало, изгнанное с приходом весны.

Слово «баба» использовалось славянами и для обозначения некоторых болезней, например, чуму называли белой или красной малышкой, а оспе — бабухой.

Они вызывали последний сжатый сноп, который одевали в женскую одежду и отправляли участвовать в обрядах сбора урожая: ставили его в центре площади и весь народ, собравшийся на праздник, водил вокруг него хоры.

Кроме того, в древнеславянском пантеоне во времена матриархата существовала богиня домашнего благополучия, тишины, здоровья и плодородия Баба, к которой обращали свои молитвы в поисках заступничества акушерки и простые женщины. В честь нее устанавливались каменные или деревянные идолы, располагавшиеся в реке или на возвышенностях. Законодательный культ Бабы плавно перетёк в культ богини Берегини.

Видео:Девушки на руси - что уже разрешалось делать 13-летним девушкам и какие традиции перешли в наши дниСкачать

Тюркский баба

В тюркских языках слово «баба» произносится с ударением на последний слог и употребляется в значении «отец», «отец», «предок», «основатель рода».

В энциклопедическом словаре Фридриха Брокгауза и Ильи Евфрона отмечается, что термин «баба» в восточных странах добавляется в качестве почетного титула к именам собственных известных духовных личностей, в частности тех, кто посвятил себя подвижничеству.

В «Исламском энциклопедическом словаре», изданном А. Али-заде, под словом «баба» подразумевался странствующий религиозный проблемник, а также представленный турецкого ордена суфиев.

Видео:Что делали на Руси с засидевшимися девками, чтобы выдать замуж?Тайные средства русского народаСкачать

Каменные бабы или балбал

На огромной территории от восточного побережья Азии до юго-востока Европы на курганах и пересечениях крупных дорог, степных холмах и площадях с доисламских времен до наших дней воздвигнуты идолы-валуны, называемые каменными бабами.

Эти священные памятники, датируемые IX-XIII веками, являются культурным наследием половцев – кочевого тюркского народа, потомками которого являются современные татары и кипчаки.

Очень интересно, что подавляющее большинство обнаруженных половецких каменных кукол представляют собой образ вовсе не женщин, а мужчин.

И объясняется это тем, что слово «баба» в данном случае происходит от тюркского термина «балбал», что переводится как «кумир».

Эти статуи символизировали собой обобщенный образ умерших предков, которые должны были защищать многочисленных потомков. Именно поэтому у всех каменных женщин руки были сложены на животе, а в ладонях находилась чаша для жертвоприношений. Возле идолов строили специальные святыни, где воздавали дань уважения умершим.

Все каменные бабы, вне бабы с пола, высекались с голым торсом. По мнению историков, половцы подчеркивали свое отношение к своим предкам, которых они считали «кормильцами семьи».

С течением времени каменные младенцы стали двигаться в честь павших в боях половецких вождей и воинов, как символ воинского духа и бессмертия. Но независимо от того, кому они были посвящены, идолы всегда смотрели на восток.