Великий пост и Страстная седмица (6 видео)

Через два месяца весь православный мир будет отмечать свой самый главный праздник – Воскресение Христово. Но, как и любое знаменательное событие, этот день потребует от христианина долгой и тщательной подготовки, имя которой – Великий пост.

Великий пост, также известный как «Две недели», длится шесть недель (42 дня) и установлен в подражание сорокадневному посту Спасителя в пустыне перед Его вступлением в общественное служение. Поскольку Великий пост связан с Пасхой, которая является подвижным праздником, он также может приходиться на разные месяцы и даты, хотя его структура и продолжительность остаются неизменными.

Многие ошибочно считают Страстную неделю седьмой неделей Великого поста, но это неверно. Великий пост завершается празднованием Входа Господня в Иерусалим, и сразу после него начинается Страстная неделя — отдельный и особый малый пост, где христиане подробно вспоминают всю последнюю неделю жизни, предательства, страданий и смерти на крест Господа Иисуса Христа.

Готовятся православные христиане и к самому Великому посту — в течение четырех подготовительных недель, постепенно отказываясь от мяса (после последней судной недели) и от молока и яиц (после воспоминания об изгнании Адама), когда в воскресенье перед Великим постом стремятся простить друг другу старые жалобы.

Великий пост очень строг. Что же касается пищи, то он предписывает воздерживаться не только от мяса, молока и яиц, но и от рыбы, которую разрешается есть в пиры Двенадцати чаев, или растительного масла и вина, которые разрешается добавлять в пищу на выходных. Но диетические правила вторичны по отношению к духовной составляющей Великого поста и могут быть смягчены кающимися за больных, путешественников или студентов.

Не принято посещать и посещать увеселительные мероприятия во время Великого поста, и церковь предлагает христианину использовать свободное время для того, чтобы заглянуть в себя, покаяться, усердно молиться, читать Евангелие и духовную литературу, а также помогать окружающим.

В богослужебной жизни Церкви Великий пост характеризуется многими особыми службами и песнопениями, которые не употребляются или редко употребляются в другое время: Литургия Освященных Даров и Литургия Василия Великого, Молитва Ефрема Сирина, Великий покаянный канон св. Андрея Критского, страсти и др.

О седмицах и седмицах: в церковнославянском языке очередные седмицы (7 дней) называются неделями, а воскресенья — «неделями». Дни, когда они ходят в церковь, но ничего не делают в повседневной жизни. Выше слово «неделя» используется в современном смысле.

Подготовительные недели

Самый длинный пост в церковном году начинается с четырех недель подготовки. Это недели: о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о последнем суде и памяти об изгнании Адама.

Видео:Что Такое Страстная СедмицаСкачать

Неделя мытаря и фарисея дает христианину возможность укрепить свои физические силы перед постом. На этой неделе отменяются традиционные посты среда и пятница. В воскресенье во время службы начинает читаться вырезка «Отверзи двери покаяния, животворящая».

Воскресное Евангелие рассказывает нам о мытаре и фарисее, молящихся в храме (Луки 18:10-14). Фарисей заранее считал себя благочестивым, и гордость делала его молитву ничтожной, тогда как мытарь искренне раскаялся в своих неблаговидных делах и был оправдан Богом за свое смирение. Этот пример в Новом Завете содержит первый намек на покаяние и смирение, которые Великий пост должен пробудить в наших душах.

Неделя блудного сына заменяет первую подготовительную неделю. Как следует из названия, воскресное Евангелие здесь тоже особое — притча о блудном сыне. В этой притче Христос показывает зрителям покаяние как начало пути к воссоединению человека с Богом, по которому прошел непокорный сын отца своего, обидев его тяжко, растратил все данное ему богатство, но раскаялся и простил своего родителя (Луки 15:11-32).

Стоит отметить развитие покаяния в этих двух частях Евангелия. Если грешный мытарь просил у Бога только прощения, то блудный сын брался за дело сломить свою гордыню, ездил к отцу и готов был доказать ему свое раскаяние, работая наемником.

Воскресным утром начинают читать Псалом 136: «На реках Вавилона там садо и плака…».

Неделя Страшного суда напоминает нам о неизбежном возмездии за наши дела. И не столько просто, сколько милосердный. Ведь праведники, делившиеся с бедными и больными земными благами, по существу отдавали им не свое богатство, а Богом данное. Но Господь принимает их в Царство Небесное и награждает за добрые намерения, подкрепляемые делами, и за смиренное сознание своего недостоинства (Мф. 15:31-46).

В предшествующую субботу совершается панихида, на которой Церковь особо молится обо всех усопших.

Начиная с этого воскресенья полагается воздерживаться от употребления в пищу мяса, поэтому неделю Страшного Суда также часто называют мясным жиром.

Неделя, посвященная изгнанию Адама, также называется «сырной», «сырной» или «постной». В эти дни еще можно есть рыбу и молочные продукты, а пост начинается в следующий понедельник. Неделя непрерывна и не имеет сообщений в среду и пятницу.

В пасхальную неделю чтение молитвы святому Ефрему Сирину: «Господи и Господи живота моего…» начинается с земных поклонов. На воскресном богослужении вспоминается изгнание предков Адама и Евы из Эдемского сада, и этим примером Церковь призывает нас еще раз идти путем покаяния и возвращения к Небесному Отцу.

Церковь советует начинать путь к примирению с Богом с примирения с ближними. После литургии в храмах совершается обряд прощения, когда все православные просят друг у друга прощения за проступки, совершенные вольно или невольно в этом году.

Недели великого голодания

Видео:СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ. Великая среда. Помазание Христа миром. Протоиерей Олег СтеняевСкачать

Шесть недель Великого поста также имеют определенную последовательность и особенности. Они посвящены знаменательным моментам церковной истории или великим святым: неделе торжества Православия, неделе святителя Григория Паламы, неделе Поклонения Кресту, неделе святого Иоанна Лествичного, неделе святой Марии Египетской и недели Входа Господня в Иерусалим.

В первые пять воскресений Великого поста совершается литургия Василия Великого, которая служится только десять раз в году. Кроме Великого поста — только в Великий четверг и Великую субботу Страстной недели, а также в день памяти святителя Василия Блаженного, в сочельник и в Крещенский сочельник.

Каждую среду и пятницу Великого поста, в четверг недели Пресвятой Марии Египетской, с понедельника по среду Страстной седмицы и в некоторые другие дни служится еще одна уникальная служба Великого поста — Литургия Освященных Даров.

Его авторство приписывается папе Григорию Великому (он же «Двоеслов» — по одному из основных написанных им произведений). Особенностью этой литургии является отсутствие анафоры с призыванием Святого Духа на хлеб и вино для претворения их в Тело и Кровь Христовы. На этой службе верующим причащаются святые дары, заранее освященные на предшествующей воскресной литургии, отсюда и название. Кроме того, она сильно отличается от других литургий своими ритуалами.

По понедельникам, вторникам и четвергам (если это не праздник) литургии нет. Вместо этого читаются и поются часы, а особым подражательным чином литургии является «образ».

Вечером 2-й, 3-й, 4-й и 5-й воскресений Великого поста празднуется страсти («стадион» — лат.). Особая литургия, заимствованная митрополитом Петром Могилой у католиков и переработанная для православного употребления. Во время этой покаянной службы читаются евангельские тексты о страданиях Христа.

Во время Великого поста, с понедельника по четверг первой седмицы, на Великом повечерии читается великий покаянный канон св. Андрея Критского. Этот канон называют великим по своей богословской и поэтической глубине, а также по количеству тропарей в нем — около 250.

Неделя Торжества Православия открывает Великий пост. В первый понедельник постятся строжайше, как в Сочельник, и стараются до вечера вообще не есть никакой пищи.

Празднование торжества Православия установлено с 843 года. В этот день в Константинополе был созван собор, окончательно восстановивший иконопись в Византии после второго иконоборческого периода. Этому предшествовала длительная и трудная борьба между иконопочитателями и иконоборцами (с 730 г.), в ходе которой многие святые были сосланы и замучены до смерти императорами, поддерживавшими иконоборческую ересь.

В этот день вспоминаются и другие ереси, против которых боролась Церковь, а приверженцы их подвергаются анафеме — отлучению от церковного единства.

Неделя святителя Григория Паламы посвящена и серьезным церковным спорам. Святитель Григорий провел много лет на святой горе Афон и следовал практике исихазма – «умной молитвы». Афонские подвижники утверждали, что Бог открывается им через восприятие Его божественной энергии — благодати, хотя она остается для них по существу недоступной. Западные полемисты считали, что Бог неизвестен ни в каком виде и полностью отделен от тварного мира.

Видео:Великий пост и Страстная СедмицаСкачать

Весь опыт церкви и явление святых свидетельствуют о том, что правы были восточные подвижники, в защиту которых святитель Григорий Палама написал несколько своих трактатов, главный тезис которых: «Бог есть и называется природой всего, что существует, ибо все причастно Ему и существует благодаря этому причастию, но причастию не в Его природе, а в Его энергиях».

А так как Бог со своими энергиями причастен к нашему миру, то мы можем познать Его и обожествиться, собирая в себе благодать Святого Духа. Это означает, что возможность спасения открыта для нас. Вот почему вторая неделя посвящена святому Григорию.

Неделя Креста. В среду этой недели крест Христов, украшенный цветами, торжественно выносят в центр храма и оставляют для поклонения верующих до пятницы следующей недели поста.

В наши дни православные христиане поклоняются самому позорному и страшному орудию казни в Римской империи, которое вдруг стало самым святым и самым значительным орудием спасения человечества, благодаря которому Господь совершил свой искупительный подвиг. Торжественное поклонение святому и животворящему кресту Христову совершается верующими в воскресенье 3-й седмицы, а также в понедельник, среду и пятницу следующей недели.

Неделя святого Иоанна Лествичника является 4-й неделей Великого поста и посвящена памяти создателя одной из самых популярных в православном мире подвижнических книг.

Суббота этой недели называется Субботой Акафиста или Похвалы Пресвятой Богородице. В этот день читается акафист Божией Матери с заразой «Избранному воеводе…». Этот праздник был установлен в ознаменование чудесного спасения Константинополя от нашествия славян и болгар при императоре Ираклии в 626 году.

В VI веке преподобный Иоанн Синаит (лествица), настоятель монастыря во имя святой великомученицы Екатерины, обобщил святоотеческий опыт борьбы с грехом. Его книга «Лестница в рай, или духовные скрижали» написана по просьбе настоятеля Раифского монастыря Иоанна.

Лестница перечисляет человеческие грехи, сводя их к семи смертным грехам и показывая, как один грех в душе одного человека влияет на рождение другого. Но она же перечисляет человеческие добродетели, дает рецепт исцеления от страстей восхождением по лестнице на небо (намек на ветхозаветное видение Иакова). Преподобный Иоанн вычерчивает тридцать ступеней небесной лестницы и просит христианина терпеливо восходить к Богу.

Воскресенье Святой Марии Египетской. Эта неделя посвящена памяти святого, который в юности был великим грешником, глубоко погрязшим в смертном грехе блуда. В Иерусалиме будущую святую поразило чудо – неведомая сила не пустила ее в христианский храм. Тогда Мария осознала свой грех, покаялась и приняла крещение.

Преподобная Мария обратилась ко Христу, и ушла в пустыню, и многолетними постами и молитвами не только победила в себе всякие страсти, но даже достигла святости и просветления ума. Биограф преподобной Марии, старец Зосима, свидетельствовал, что святая знала Священное Писание, хотя никогда в жизни не имела возможности ни читать, ни слушать его. Преподобный Зосима, которому она рассказала свою историю, видел, как святая перешла реку по воде и во время молитвы немного приподнялась над землей.

На примере святой Марии Египетской Церковь говорит нам, что для каждого, даже самого заблудшего грешника, есть возможность покаяния и прощения. Нужно только возжелать спасения, покаяться и начать жить по-христиански.

Неделя входа Господня в Иерусалим, также известная как неделя Ваии, неделя цветения или Вербное воскресенье. На этой неделе заканчивается Великий пост.

Видео:Откуда в мире зло? Страстная Седмица. Великий Пост.Скачать

Этот двенадцатый праздник был установлен в память того дня, когда Господь торжественно вошел в Иерусалим на спине молодого жеребенка, и народ приветствовал и прославлял Его как пророка и Мессию, расстилая по пути одежды и ветви вай — пальмы. В России пальмы не растут, поэтому православные русские приходят на этот праздник с грудами стрел и стрелами украшают храм.

Люди приветствовали Господа не просто так. Народ был поражен еще одним чудом Спасителя, которое он совершил накануне – в Лазареву субботу. В этот день он воскресил своего умершего друга Лазаря, который к тому времени уже три дня находился во гробе. Люди, узнавшие о чуде, восклицали: «Осанна сыну Давидову!», надеясь на установление на земле чудесного и богатого царства. Через несколько дней, убедившись, что Царство Христово не от мира сего, они будут кричать: «Распни его, распни его!».

Вход Господень в Иерусалим предшествует искупительной жертве Спасителя и как одно из самых значительных событий евангельского повествования содержится у всех четырех евангелистов: Матфея (глава 21), Марка (глава 11), Луки (глава). 19) и Иоанна (глава 12).

На Всенощном бдении освящаются ивы, а по повелению Иоанна Златоуста служится воскресная Литургия. В этот день разрешается есть рыбу.

Страстная неделя

Великий пост завершается праздником, после которого начинается Крестный путь Спасителя — Страстная неделя, каждый день которой посвящен отдельным событиям земной жизни Господа.

В эти дни принято особенно строго поститься и читать отрывки из Евангелия, соответствующие событиям дня. В первые три дня читается вся Псалтирь, кроме 17-й кафизмы, а на утрени поется тропарь: «Се, жених грядет в полночь…».

В Масленичный понедельник вспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф, проданный братией в Египет, как прообраз страдающего Иисуса Христа, а также рассказ о Господе, проклинающем бесплодную смоковницу, которая символизирует душу, не плодящую плод духовный — истинное покаяние, вера, молитва и добрые дела.

В этот день патриарх начинает заваривать святого христианина.

На Масленицу церковь вспоминает притчи Господни о десяти девах и талантах и призывает православных христиан к духовной бдительности. Также читаются притчи о дани императору, Страшном суде и воскресении мертвых.

В этот же день фарисеи осуждаются в храме, где Спаситель рассказывал им притчи о двух сыновьях и злых виноградарях, чтобы дать им последнюю возможность покаяться.

Видео:Страстная седмица. Великий пост. Протоиерей Евгений ПопиченкоСкачать

Вместо этого израильские книжники совершенно возненавидели Господа и стали искать возможности убить Его.

Великая среда посвящена истории предательства апостола Иуды Искариота. Читаются соответствующие места в Евангелии, где Иуда соглашается предать своего Учителя синедриону за 30 сребреников. Он обещает первосвященникам показать воинам Христа в укромном месте, чтобы они взяли Его под охрану.

В этот день все стараются прийти на исповедь. Также в Страстную среду в последний раз читается молитва святому Ефрему Сирину.

В Великий четверг церковь вспоминает события Тайной вечери, когда Господь установил таинство Тайной вечери (причащения). Апостолы с Господом Иисусом Христом собрались на ужин в горнице Сиона, где он дал им последнее наставление и во время трапезы установил главное христианское таинство.

Каждый православный христианин в Великий Четверг стремится причаститься и совершить омовение, чтобы встретить будущий праздник Христова Воскресения в духовной и телесной чистоте. Великий Четверг иногда также называют «Чистым».

В соборах в этот день совершается обряд омовения ног и читаются 12 евангелий, посвященных страстям Христа и описывающих последние часы его жизни и крестной смерти.

В этот день обычно убирают дом перед Пасхой, а также готовят яйца и другие праздничные блюда.

Страстная пятница — день без совершения литургии, так как жертва в этот день приносилась не бескровная, а кровавая — на кресте на Голгофе. В этот день Христос был осужден на смерть, претерпел оскорбления, бичевания, путь с крестом на Голгофу, страдания и смерть на крестном древе, а также был погребен.

Утром Страстной пятницы читаются королевские часы. Днем совершается обряд снятия плащаницы, что символизирует положение во гробе тела Господня Иосифом Аримафейским. До этого принято вообще воздерживаться от еды.

На звоне во второй раз (после 12 Евангелий) читаются отрывки о Страстях Христовых, а вечером они упоминаются в третий раз в одном большом составном Евангелии.

Великая Суббота начинается с литургии с чтения 12 притч, после чего освящается застольная пища, принесенная в храм.

В этот день вспоминаются события сошествия Христа во ад, проповеди тамошним людям, победы над смертью, а также удаления из ада находившихся там праведников, заслуживших Царство Небесное.

Видео:Страстная седмица: Что нужно успеть сделать перед Великим постом?Скачать

В древности в этот день происходило массовое крещение оглашенных, готовившихся к этому дню на протяжении всего Великого поста. Отсюда и традиция служить в этот день в белых одеждах.

Вечером этого дня заканчивается пост и начинается служба Святому Воскресению Христову – самому главному празднику в православном мире.

Без покаяния и смирения во время Великого поста радость встречи с воскресением Христовым не будет такой острой, как должна быть.