Подготовка к исповеди (6 видео)

Подготовка к исповеди есть испытание совести перед таинством покаяния. В отличие от магического ритуала очищения, допускающего слепое исполнение указаний «канцелярского» колдуна или мага, таинство покаяния предполагает наличие веры, осознание личной вины перед Богом и ближними, искреннее и осознанное желание быть освобожден от власти греха.

К таинству покаяния нельзя подходить механически. Прощение — это не юридический акт объявления грешника невиновным. Всякий, кто хотя бы раз в жизни исповедовался, мог знать, какая молитва над ним читается: «примири и соедини святых Твоей церкви». Через таинство покаяния человек примиряется с Богом, восстанавливая себя как члена Церкви.

Покаяние в грехе состоит из 3-х этапов: покаяться в грехе, как только он совершен; вспомните его в конце дня и снова попросите у Бога прощения за него; исповедовать его в таинстве покаяния (исповеди) и получить разрешение от этого греха.

От таинства покаяния следует отличать:

доверительную духовную беседу со священником;
покаянную беседу перед таинством крещения (по желанию).

Содержание

Где и когда можно исповедоваться
Как готовиться к Исповеди
Рекомендации исповедующемуся
🔍 Видео 📹

Видео:Протоиерей Андрей Ткачёв. Как подготовиться к исповеди Скачать

Где и когда можно исповедоваться

Исповедоваться можно в любом месте в любой день года, но принято исповедоваться в храме в определенное время или по согласованию со священником. Исповедник должен быть крещен.

На первую исповедь или исповедь после долгого перерыва лучше не приходить в воскресные дни или дни больших церковных праздников, когда храмы полны молящихся и очередь на исповедь большая. Также неплохо прийти на таинство заранее.

Первую исповедь не следует совмещать с первым причастием, чтобы в полной мере пережить впечатления от этого великого события в нашей жизни. Впрочем, это всего лишь совет.

Видео:10 шагов подготовки к Исповеди и ПричастиюСкачать

Как готовиться к Исповеди

При подготовке к исповеди, в отличие от подготовки к таинству Святого Причастия, церковный устав не требует ни особого поста, ни особого молитвенного правила.

Перед тем, как пойти на исповедь:

Сосредоточьтесь на молитвах о покаянии.
Внимательно исследуйте мысли, мысли, дела; отметьте, если возможно, все свои греховные качества (в качестве полезного средства включите обвинения, исходившие от родственников, друзей и других людей).
Если есть возможность, ищите прощения у тех, кто обиделся на грех, обиделся на невнимание, равнодушие.
Продумайте план исповеди и при необходимости подготовьте вопросы священнику.
При серьезных грехах или нечастой исповеди может быть рекомендован дополнительный пост.

Видео:О чём говорить на исповеди?Скачать

Рекомендации исповедующемуся

Грехи исповедуются с момента последней исповеди, если вы никогда не исповедовались, то с момента крещения.
В таинстве прощаются все грехи, за исключением намеренно сокрытых. Если вы забыли упомянуть незначительный грех, не волнуйтесь. Таинство называется таинством покаяния, а не «таинством перечисления всех совершенных грехов”.
Прежде всего, вы должны признаться в том, чего вы стыдитесь! С тактической точки зрения признание всегда должно быть очень содержательным и конкретным. Нельзя сожалеть о том, что ты «гордишься» — это бессмысленно. Потому что после такого преобразования в нашей жизни ничего не меняется. Мы можем сожалеть о том, что высокомерно посмотрели или сказали какие-то осуждающие слова в адрес определенного человека. Потому что, пожалев об этом, в следующий раз подумаем, стоит ли это делать. Нельзя каяться «вообще», абстрактно. В то же время предметная исповедь позволяет составить план борьбы с определенными страстями. При этом следует избегать мелочности, не нужно перечислять большое количество однотипных грехов.
Не используйте хитрых обобщений. Например, фраза «несправедливо обошлись с ближним» может пониматься как невольное горе, так и как убийство.
Половые грехи не нужно подробно описывать, достаточно их назвать. Например: грех блуда (прелюбодеяние, грех Содома).
При подготовке и во время исповеди следует избегать самооправдания.
Если вы не чувствуете своих грехов, рекомендуется обратиться к Богу с молитвой «Господи, покажи мне грехи мои».

Что делать, если не считаешь себя грешным человеком? Или если грехи обычные, как у всех? Сравнивать себя следует прежде всего со святыми, тогда собственное душевное здоровье не будет выглядеть так радужно. Чистая совесть – признак короткой памяти…

Стоит ли исповедоваться, если наверняка опять согрешишь некоторыми грехами? Стоит ли мыть, если точно знаешь, что снова испачкаешься? Покаяние – это желание родиться свыше, оно не начинается с исповеди и не кончается ею, это дело жизни. Покаяние – это не просто список грехов перед Богом со свидетельством священника, это состояние души, ненавидящее грех и избегающее его.

Покаяние должно быть не только эмоциональным искуплением, это систематическая осмысленная работа над собой, с целью приблизиться к Богу в своих качествах, уподобиться Ему в добродетелях. Православие имеет неисчерпаемое аскетическое наследие, составленное святыми подвижниками, которое необходимо изучать для правильной организации духовной жизни.

Наша цель не только очиститься от грехов и страстей, но и стяжать добродетели. Мало, например, перестать воровать, надо научиться милосердию.

Грубые грехи уже преодолены и на каждой исповеди приходится повторять практически одни и те же грехи. Как выйти из этого порочного круга? «У людей, давно находящихся в церкви, «список» грехов обычно примерно одинаков от исповеди к исповеди. Это может быть ощущение формальной духовной жизни. Но дома мы часто подметаем пол, и слава богу не каждый раз приходится разгребать авгиевы конюшни.это просто не проблема.проблема в том что начинаешь замечать как жизнь некоторых христиан становится с годами все скучнее и скучнее.а должно быть наоборот : оно должно становиться все более и более напряженным и более и более радостным» (Епископ Тихон (Шевкунов)).

Однако не нужно успокаиваться, что вы не можете победить все грехи, нужно только понять, что не все грехи и страсти могут быть побеждены сразу. Это системная задача, решением которой является аскетизм.

Бог хотел, чтобы мы каялись не за безгрешных ангелов, а за людей. Мы должны стыдиться совершения греха, а не раскаяния. Если человек искренне ненавидит свои грехи, он без колебаний исповедуется в них священнику.