Сотворение мира Богом (2 видео)

Сотворение мира описано в первых главах Бытия. Некоторые воспринимают эти главы как фактическое описание, другие — как аллегорию. Некоторые рассматривают 6 дней творения как описание этапов происхождения вселенной, хотя термин сотворение мира имеет религиозный оттенок, а термин происхождение вселенной используется в естественных науках. Очень часто библейскую историю сотворения мира критикуют за несоответствие тому, что доказано наукой. Но нет ли здесь противоречия? Давайте обсудим!

Прежде чем более подробно остановиться на истории сотворения мира, хочу отметить интересную особенность. Большинство религий и древние космогонические тексты сначала рассказывают о сотворении богов, а уж потом о сотворении мира. Библия описывает принципиально иную позицию. Бог Библии был всегда, Он не был создан, но является творцом всего сущего.

Как известно, мир был создан из ничего за шесть дней.

Содержание

Первый день Сотворения мира
Второй день Сотворения мира
Третий день Сотворения мира
Четвертый день Сотворения мира
Пятый день Сотворения мира
Шестой день Сотворения мира
Сотворение мира Богом из ничего
Документальная гипотеза
📺 Видео

Видео:Сотворение мира согласно книге Бытие (Очень красиво!)Скачать

Первый день Сотворения мира

В начале Бог сотворил небо и землю. Земля была безвидна и пуста, и тьма была над бездною, и Дух Божий носился над водами. И сказал Бог: Да будет свет! И был свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. (Бытие)

Так начинается библейская история сотворения мира. Эти первые строки Библии позволяют нам лучше понять библейскую космологию. Следует отметить, что здесь речь не идет о сотворении обычных неба и земли, они будут сотворены чуть позже – на второй и третий дни творения. Первые строки Бытия описывают сотворение первой субстанции, или, если угодно, то, что ученые называют сотворением вселенной.

В первый день творения была создана первая субстанция, свет и тьма. Будет сказано о свете и тьме, потому что светильники на тверди не появятся до четвертого дня. Многие богословы обсуждали этот свет, описывая его и как энергию, и как радость и благодать. Сегодня также популярна версия, что свет, описанный в Библии, есть не что иное, как Большой Взрыв, после которого началось расширение Вселенной.

Видео:Как Бог сотворил мир (очень красиво)Скачать

Второй день Сотворения мира

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] И сотворил Бог свод и отделил воду, которая под сводом, от воды, которая над сводом. Так и оказалось. И Бог назвал твердь. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.

Второй день – это день, когда начала упорядочиваться основная материя, начали формироваться звезды и планеты. Второй день творения рассказывает нам о древних представлениях евреев, считавших небеса твердыми, способными удерживать большие водоемы.

Видео:Сотворение мира. Серия документальных фильмовСкачать

Третий день Сотворения мира

И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. Так и оказалось. [И воды, которые под небом, собрались в места свои, и явилась суша.] И назвал Бог сушу Землей, а водоем назвал Морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля, трава, сеющая семя [по роду своему и подобию], и дерево плодоносное, приносящее по роду своему плод, где семя его, на земле. Так и оказалось. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее [и по подобию ее], и дерево плодоносное, приносящее плод, у которого семя по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро, день третий.

На третий день Бог создал землю практически такой, какой мы ее знаем сейчас: появились моря и суша, появились деревья и трава. С этого момента мы понимаем, что Бог создает живой мир. Подобным образом наука описывает становление жизни на молодой планете, конечно это произошло не за один день, но все же глобальных противоречий и здесь нет. Ученые считают, что на постепенно остывающей земле начались затяжные дожди, которые привели к появлению океанов и морей, рек и озер.

Таким образом, мы видим, что Библия не противоречит современной науке и библейская история сотворения мира прекрасно укладывается в научные теории. Единственная проблема здесь — бухгалтерия. Что для Бога — один день, для Вселенной — миллиарды лет. Сегодня известно, что первые живые клетки появились через два миллиарда лет после рождения земли, прошел еще миллиард лет — и в воде появились первые растения и микроорганизмы.

Видео:"Сотворение Мира" мультфильм для малышей от 1 до 7 летСкачать

Четвертый день Сотворения мира

И сказал Бог: да будут светила на тверди [для освещения земли и] для отделения дня от ночи и для знамений и времен, и дней и лет, и да будут они светильниками на тверди, чтобы светить на землю. Так и оказалось. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и Бог поставил их на тверди, чтобы светить на землю, управлять днем и ночью и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый.

Именно четвертый день творения оставляет больше всего вопросов тем, кто пытается примирить веру и науку. Известно, что солнце и другие звезды появились раньше земли, а в Библии — позже. С одной стороны, это легко объяснить, если учесть, что Книга Бытия была написана в то время, когда астрономические наблюдения и космологические представления о людях были геоцентрическими, то есть Земля считалась центром мироздания. Но так ли все просто? Вполне вероятно, что это несоответствие космологии Библии и науки можно объяснить тем, что земля более значительна или «духовно центральна», потому что на ней живет человек, созданный по образу Божию.

Небесные святые в Библии и в языческих верованиях принципиально разные. Для язычников солнце, луна и другие небесные тела ассоциировались с деятельностью богов и богинь. Автор Библии может сознательно выражать совершенно иное отношение к звездам и планетам. Они подобны всем другим сотворенным объектам во Вселенной. Упоминаемые вскользь, они демифологизируются и десакрализуются – и полностью сводятся к естественной реальности.

Видео:Сотворение Богом мираСкачать

Пятый день Сотворения мира

И сказал Бог: да произведут воды пресмыкающихся, живых существ! и пусть летают птицы над землей, на тверди. [И стало так.] И сотворил Бог рыб больших и всякую душу живую пресмыкающуюся, которых произвела вода, по роду ее, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог и сказал: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый.

И здесь библейская история сотворения мира полностью подтверждает научные факты. Жизнь зародилась в воде – в этом уверена наука, это подтверждает Библия. Живые организмы стали размножаться и размножаться. Вселенная развивалась по воле Божьего творческого плана. Отметим, что согласно Библии животные возникли только после того, как появились водоросли и наполнили воздух продуктом своей жизнедеятельности – кислородом. И это тоже научный факт!

Видео:О сотворении мира. КАК БОГ СОЗДАЛ ЗЕМЛЮ и человека? :: профессор Осипов А.И.Скачать

Шестой день Сотворения мира

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. Так и оказалось. И сотворил Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися на земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами [и зверями] морскими и над птицами небесными [и над всем скотом и над вся земля] и над всем живым, что передвигается по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, приносящее плод дерева, сеющее семя; — это будет еда для вас; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всем гадам земным, в которых есть душа живая, Я дал в пищу всякую зелень травную. Так и оказалось. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Шестой день творения ознаменован появлением человека — это новый этап мироздания, с этого дня начинается история человечества. Человек — это нечто совершенно новое на молодой земле, у него есть два начала — природное и божественное.

Интересно, что в Библии человек создан сразу после животных, это свидетельствует о его природном начале, он последовательно связан с животным миром. Но Бог вдувает в лицо человеку дыхание Духа — и человек становится причастником Господа.

Видео:О сотворении мира, настоящее учение МоисеяСкачать

Сотворение мира Богом из ничего

Центральной идеей христианства является идея сотворения мира из ничего, или сотворение ex Nihilo. Согласно этой идее, Бог сотворил все сущее из небытия, переведя небытие в бытие. Бог является и творцом, и причиной сотворения мира.

Согласно Библии, до сотворения мира не было ни изначального хаоса, ни первоматерии — не было ничего! Большинство христиан верят, что в процессе творения мира участвовали все три ипостаси Святой Троицы: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой.

Мир создан Богом осмысленным, гармоничным и послушным человеку. Бог дал этот мир человеку вместе со свободой, которую человек использовал во зло, как показано в истории грехопадения Адама и Евы. Сотворение мира по Библии есть акт творчества и любви.

Видео:Сотворение мира - Библия ДЛЯ ДЕТЕЙСкачать

Документальная гипотеза

Предание о сотворении мира существовало в устной традиции древних израильтян задолго до того, как оно было записано библейскими авторами. Многие библеисты говорят, что Книга Моисея на самом деле является составным произведением, собранием произведений многих авторов разных периодов (документальная теория). Считается, что эти источники были составлены около 538 г. Вероятно, что персы после завоевания Вавилона согласились предоставить Иерусалиму значительную автономию в составе империи, но требовали от местных властей принятия единого кодекса, который был бы принят все общество. Это привело к тому, что священники отказались от всех амбиций и объединили порой противоречащие друг другу религиозные традиции. История сотворения мира пришла к нам из двух источников — Жреческого кодекса и Яхвиста. Вот почему мы находим в Бытие 2 рассказы о сотворении, описанные в первой и второй главах. Первая глава дана по Жреческому Уложению, а вторая — по Яхвисту. Первая больше рассказывает о сотворении мира, вторая — о сотворении человека.

Обе истории имеют много общего и дополняют друг друга. Однако мы видим явные стилистические отличия: Текст, представленный в соответствии с Законом о священниках, четко структурирован. Рассказ разбит на 7 дней, в тексте дни разделены предложениями «и был вечер, и было утро: день…». В первые три дня творения отчетливо виден акт разделения — в первый день Бог отделяет тьму от света, во второй день — воду под твердью от воды над твердью, в третий — воду от земли. В течение следующих трех дней Бог наполняет все, что Он создал.

Вторая глава (яхвистский источник) имеет плавный стиль повествования. Сравнительная мифология утверждает, что оба источника библейской истории сотворения мира содержат заимствования из месопотамской мифологии, адаптированные к вере в единого Бога.