Ребенок похож на отца или на мать (8 видео)

По современным меркам счастье — понятие относительное. Однако наши предки точно знали, что такое счастье. Возможно, поэтому они так легко определили, кого из новорожденных она ждет. Обычно дальнейшую судьбу предсказывали по появлению малыша.

Содержание

Мальчики
Девочки
Что такое счастье
🎦 Видео

Видео:КАКИЕ ГЕНЫ ПЕРЕДАЮТСЯ ОТ ОТЦА К ДОЧЕРИ | Какие генетические черты дети берут от мамы а какие от папыСкачать

Мальчики

Как правило, каждый новорожденный на Руси подвергался тщательному обследованию сразу после рождения. Но они не просто искали какие-то «недостатки» в младенцах. Дело в том, что через определенные особенности строения и внешнего вида тела определялась судьба ребенка. Прежде всего обычно оценивали, насколько мальчик (или девочка) похож на своих родителей и на кого из них, на отца или мать, больше похоже. Если верить изданию «Русское колдовство, колдовство, колдовство» (авторы: М. Стерлигов и Н. Ушаков), считалось, что если сын пойдет в отца, он будет несчастен в жизни. Но если мальчик был похож на свою мать, его ждало счастливое будущее.

Примечательно, что, по мнению авторов толкового словаря «Пословицы и поговорки русского народа» Валентина Зимина и Александра Спирина, упомянутый знак распространялся прежде всего на мальчиков-первенцев. Кстати, счастье ждало и малыша мужского пола, который родился так же, как и его дедушка. Более того, И. И. Шангина на страницах своей энциклопедии «Русские дети: Основы народной педагогики» утверждает, что наличие родимых пятен на теле младенца предсказывало и его судьбу. У русских Сибири «возвращение» умершего предка определялось совпадением родинок и родимых пятен. Если предок прожил достойную жизнь, это считалось хорошим знаком, поскольку подобный ему новорожденный повторит путь.

Видео:ЧТО РЕБЕНОК НАСЛЕДУЕТ ОТ ОТЦА | 15 вещей которые ребенок наследует от папыСкачать

Девочки

Бывало, что в подобных целях детям давали имена умерших родственников. Более того, как пишет Ирина Шустрова в своих «Очерках истории русской семьи в Верхнем Поволжье в XIX — начале XX века», на Руси было принято называть предков через поколение, то есть имена дедов для мальчиков, а имена бабушек для девочек. Наречение в честь отца и матери считалось плохой приметой. Черты лица, похожие на материнские, не сулили девочке ничего хорошего. По мнению Константина Логинова, автора издания «Семейные обряды и поверья русских в Заонежье», девочке пророчили счастливую жизнь только в том случае, если она была похожа на своего отца.

Стоит отметить, что внешнее сходство девушки с отцом россияне прежде всего трактовали как «обещание» удачного замужества. Это объясняется тем, что семья считалась главной составляющей женского счастья. Недаром в народе до сих пор существуют приметы, благодаря которым девушки решают, какой брак их ждет и ждет ли он вообще. Например, как сказано в книге Александра Гура «Символика животных в славянской народной традиции», по приметам девушка скоро выйдет замуж, если на ее доме свяжет гнездо ласточка. Недаром в старину девушки гадали на суженых, а выходя замуж, соблюдали определенные ритуалы «на удачу».

Видео:ЧТО МАЛЫШ НАСЛЕДУЕТ ОТ ПАПЫ | Какие черты и болезни ребенок получает от отцаСкачать

Что такое счастье

Вообще, чтобы знать, что на самом деле предвещают черты лица ребенка, похожие на черты лица матери или отца, следует знать, что русские понимали под счастьем. Как ни странно, до конца XV века в русском языке не было даже такого слова – «счастье». Первоначально, как сказано в сборнике научных трудов РГПУ им. А.И. Герцена и Барнаульского государственного педагогического университета «Культура и текст», существительное употреблялось в значении «доля, совместное участие». Похожую этимологию слова «счастье» дал известный немецкий лингвист и славист Макс Фасмер. Поэтому под счастьем раньше понимали участие в спорном деле.

Участие женщины в этом «деле» определялось наличием семейного согласия, любящего мужа и здоровых детей. Но для достижения благополучия мужчине нужны были еще жена и потомство. Более того, если верить Ивану Разумнову, автору издания «Семья в Древней Руси», женщина была необходима мужчинам на том свете. Недаром у славян существовал обычай добровольной смерти жены после смерти мужа. Холостяков на Руси, однако, не любили, как «старых дев». По мнению Александра Гура, неженатый мужчина считался «получеловеком», настоящим мужчиной, как А. К. Байбурин, автор труда «Ритуал в традиционной культуре», он стал только после того, как создал семью.