После крещения на Руси наши предки стремились жить по религиозным канонам, но не всем это удавалось. Так что крестьянки часто могли забеременеть вне брака или при длительном отсутствии законного мужа. За свои проступки они заплатили не только людским презрением, но и ребенком. Внебрачных детей обычно бросали, так как они считались позором для всей семьи. Но у русских был один способ облегчить страдания нелюбимого отпрыска.
Что делали с незаконнорожденными
Для внебрачных детей статус подкидыша был самым благоприятным. Крестьянки отдавали своих детей в богатые семьи, чтобы избежать проблем с браком. Там судьба ребенка уже зависела от приемных родителей. Если взволнованная мать не могла вырвать ребенка из рук, она оставляла его при себе, но обращалась с ним как с изгоем.
Наиболее полную картину жизни внебрачных детей представил в своем документальном материале князь и основатель «Этнографического бюро» В. Н. Тенишев: «С ними плохо обращаются, и редко кто может вырасти. Чаще они умирают в детстве. Даже семья, принявшая его клеймо и отказавшаяся от ребенка, обычно насмехалась над ним и упрекала в незаконном рождении, домочадцы едко называли его «ветром» («ветер дул»), заборным зверем и ульями.
Словарь обидных прозвищ
Русские придумали настоящий золотой фонд терминов, которые назвали нелегитимными. Чаще всего можно было услышать такие прозвища, как «сколоток» (сколотить — родить вне брака), Коршак (старый никому не нужный башмак), а в некоторых губерниях даже «сволочь» и «высерок». Жители села также считали, что дети, зачатые не по библейским заповедям, рождаются по-другому. Отсюда и странные названия — «подскребыш», «замес», «уголок», что лишний раз доказывало их «нечистое» происхождение.
Имя-оберег
В XIX веке нравственные устои русского общества перестали быть столь строгими и значительно улучшилось отношение к детям, рожденным вне брака. В лексикон деревенского человека вместо «расколов» и «высерков» начинают входить более гуманные прозвища — «любитель» и «любимый». Кроме того, незаконнорожденным детям все чаще дают фамилию Богдан. Она служила своеобразным оберегом для мальчика, поскольку частично снимала унизительное восприятие его статуса.
Это имя было заимствовано из древнеславянского языка и означало «Богоданный», поэтому мать ребенка не только праздновала его первенство, но и выказывала свою желанность несмотря ни на что. Однако окончательное признание незаконнорожденные лица получили только во второй половине 20 века; дразнить и унижать их для уважающего себя человека считалось неправильным и постыдным.
